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提升出家人的使命
永惺法师
时光匆促,眨眼间,二五四五年的佛诞节又降临大地,善信们都怀著满腔热诚和欢欣鼓舞的情怀来迎接这普天同庆的大日子——“佛诞节”,诚然,庆祝不一定在乎丰富节目的安排,而是知恩报德,念念不忘佛陀的慈悲济世精神,心灵信仰的充实,品质的提升。现世纪人类文化对科技的认识和使用,时给众生带来伤残而多于裨益,形成烦恼之浊世,行见大地像陆沉之隐忧,世界确无安宁之日,我们如...
永惺法师
|佛学论文|因明|五明|
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安乐示现世界,金光师子游戏如来教化之中,有威德王在他的园林中入于三昧,在王左右有二朵莲花从地面踊出,杂色庄严、香气芬馥有如天栴檀香,莲花中有二位童子化生其中,跏趺而坐,一名宝意、另一位名宝上,与王互有...
苦海|慈航救渡|观世音菩萨圣诞|寺院.出家人|佛教文化
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出家人,也是人!
至少有百分之九十九强的出家人是人——普通意义上的人--证圣的出家人不能说没有(绝对是有的),但微乎其微。
然而,世俗中的大多数人,他们心中想的,梦中盼的,无一不是证圣的出家人。因为,目下的现实中,存在着太多太多的不如人意,证圣的出家人可以做为一种如大山般的依靠。
请看,有多少信徒、准信徒,他们一望见赫然名僧,无不虔恭礼拜;一遇见对自己脾性的少年沙弥,无不给予极度的呵护...
佚名
|论坛精华|
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出家人:世间最贵者 作者: 索达吉堪布 在社会上,很多人对出家人有不公正的看法,这是很荒谬的。从古以来的历史显示,社会对出家人的评价都非常高。实际上,出家人是我们整个社会和国土的庄严,...一些出家人也不要起颠倒妄想,以为在家的一些世俗行为是非常的好,而应该知道我们在这个短暂的人生当中能够幸运地出家,确实是有很大的福报,也可以说我们现在的这种出家身份是非常伟大,就像弘一大师所说的那样:“出...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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论怎样做好一位出家人 久仁 释迦牟尼佛一代时教分正法、像法和末法,而我们不幸生在末法时期,去佛已远。在这个末法时期,我们可以算得上是很幸运了,因为出了家,归依了佛门,做了佛弟子,这是多么不容易的事。如古德云:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。”但是现在佛教中也有一些出家人的发心并不纯正,不能认真修学佛法,这样的人就是佛教中的大罪人。 谈到“末法”,它的意思是佛法经过五百年的正法时期,和一...
久仁
|佛学论文|因明|五明|
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论现代出家人的本分 允安 提纲 一、序言 二、现代出家人所不应为:1、感情用事所不应为 2、无功坐受施主供养现代比丘所不应为 3、尊卑倒置现代比丘不应为 三、现代出家人本分:1、僧团要...呢?今造此文,略释感怀,若不契佛理,愿赐忏悔阿弥陀佛。 二、现代出家人所不应为 1、感情用事不应为。 末法时代,众生根基皆浅陋,往往明知所做所为与佛法相背,由于业力所惑,仍有些人喜欢感情用事,...
允安
|佛学论文|因明|五明|
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弘法,出家人永恒的使命 静波 中国佛教协会常务理事、黑龙江省佛协会长 内容摘要:末法时代,是人末而不是法末!面对这样的时代,负有传播佛教正法使命的出家人,天然的使命无法回避,弘扬正法就注定要伴随自己前行。本文通过分析探讨,面对现实,随缘方便接引众生,改变执著,回归根本。无论是过去、现在、未来。出家人需要面对和担当,只能是弘法!通过弘法,改变别人,改变自己的局限和束缚。其实弘法本身就是修行!...
静波
|佛学论文|因明|五明|
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宏缘法师:出家人要慈悲为怀
我来自台湾彰化。台湾跟大陆是尽量在沟通,我们这些修行人也尽量做一个桥梁。我也希望我们的修行是和平、慈悲,不是个残暴、暴力,也不能用一个修行的外像去做任何使人误解的行为。
出家人要慈悲为怀。就像我在演讲的时候,我看到那些做错事的人,到最后都是含着眼泪说了一句话:“我错了,我不应该暴力去做我想贪欲的事情。我如果当时不贪我就没有暴力,我有贪我就有...
宏缘法师
|五明研究|
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者,可是以上都不是最重的邪淫恶报。那么究竟哪一种邪淫,是恶报中重得无可更重的恶行呢?那就是奸污出家人,是犯了佛法所云根本重罪,要堕地狱中最苦、最惨、永无出期的无间地狱,万万玩不得的。
地藏经云:...华报,果在地狱。”那是说许某嚼舌而死,仅是看得见的华报,其恶果更要堕地狱,且地狱有大小之别,奸污出家人,要堕地狱中最惨的无间地狱。
数十年来,我看到僧尼受到在家坏男人或坏女人诱奸而还俗者,不下...
唐湘清居士撰
|戒淫|因果|
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以上都不是最重的邪淫恶报。那么究竟哪一种邪淫,是恶报中重得无可更重的恶行呢?那就是奸污出家人,是犯了佛法所云根本重罪,要堕地狱中最苦、最惨、永无出期的无间地狱,万万玩不得的。
地藏经云:‘若有众生...地狱。’那是说许某嚼舌而死,仅是看得见的华报,其恶果更要堕地狱,且地狱有大小之别,奸污出家人,要堕地狱中最惨的无间地狱。
数十年来,我看到僧尼受到在家坏男人或坏女人诱奸而还俗者,不下数十人,可是...
佚名
|哲理故事|
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